“¿Qué es la burocracia?” – Fragmento

Las sociedades modernas están íntimamente ligadas a la burocracia y al aparato burocrático, entendiendo a la burocracia como el medio de poder de mayor eficiencia al servicio del hombre que lo controla. Frente a esta tendencia de las sociedades modernas hacia la creciente burocratización, Max Weber nos alerta sobre el peligro que conlleva para la libertad humana. A continuación, reproduciremos un fragmento del texto "¿Qué es la burocracia?"

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La jaula de hierro (acerca de Max Weber)

El diagnóstico que hace Max Weber de la sociedad europea de la primera mitad de este siglo es expuesto aquí a partir de una reseña de los procesos de racionalización que se despliegan desde el ámbito de la cultura hacia las instituciones sociales. Weber es el pensador de un mundo que ha perdido su inocencia: un mundo cientificista, desencantado, sin sentido y burocratizado hasta el extremo de poner en seria amenaza la libertad de los hombres. Su diagnóstico de la sociedad de su tiempo, una sociedad racionalizada bajo la forma de una burocracia (“la jaula de hierro”), anticipó los totalitarismos de la Alemania nazi y de la Unión Soviética. Weber, señala Carlos Cousiño, nos interpela no sólo por su rigurosidad intelectual, sino también por la severidad de su diagnóstico.

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Jaulas, máquinas y laberintos

Este artículo se propone abordar el problema de la burocracia desde las visiones críticas de Kafka y Weber. Para ello, se desarrolla la metáfora de la burocracia como máquina laberíntica que opera como entidad administrativa superior en el contexto de las sociedades modernas. El paralelo entre la obra de Kafka y Weber permite notar también la convergencia de la literatura y la sociología, lugares donde es posible encontrar no sólo un determinado espíritu de época, sino fundamentalmente una imagen lúcidamente crítica sobre el mismo.

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Contra el estigma del VIH / SIDA

Después de más de veinticinco años de su primer diagnóstico, el VIH/SIDA sigue suscitando, en las personas y en las comunidades, reacciones negativas como el miedo, el silencio, la negación, el estigma, la discriminación e inclusive la violencia contra las personas que padecen esta enfermedad. Es cruel y deplorable que personas que ya sufren una enfermedad grave hayan de ser objeto de rechazo y hostilidad. Esa misma actitud estigmatizadora lleva consigo muchas veces el bloqueo de las estrategias de prevención eficaces y la aparición de obstáculos al tratamiento, cuando los gobiernos y las sociedades se niegan a abordar abiertamente las terribles consecuencias del VIH/SIDA.

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Hablar de SIDA

El día 1 de diciembre fue elegido debido a que el primer caso de SIDA fue diagnosticado en este día en 1981. Hablar de sida es hablar de sexualidad, desigualdad, prevención, información, acceso a tratamiento y mucho más. De cuidados. De violencia. De estadísticas y de subregistros. Es hablar de discriminación y de prejuicios. Pero también de construcción de colectivos y de activismo. Hablar de sida no es solamente hablar de sida.

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Ciudad Memoria, Monumento, lugar y situación urbana

Según Robert Musil, no hay nada en el mundo tan invisible como los monumentos. Es cierto que se trata de una provocación, también es cierto que esa provocación es verdadera. Pero, además, se trata de una observación crítica a un modo histórico de construir memoria. Justamente por eso, es tiempo de indagar estas otras formas de la memoria: más allá del archivo, del monumento, de la plaza oficial; es tiempo de pensar la memoria como eso que está actuando todo el tiempo, como eso que está produciendo y produciéndonos.

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Entrevista a Hermenegildo Sábat, un periodista sin palabras

Todos los días, desde hace décadas, Hermenegildo Sábat aporta su visión personalísima de la actualidad política argentina. Sin palabras. Porque lo suyo es mirar y dibujar. En esta charla cuenta cuáles son las claves de ese raro oficio que aprendió sin maestros; revela algunas reacciones del poder ante sus dibujos; deja caer una ácida crítica sobre el arte actual y construye una iconografía personal de la Argentina en la que sobresalen los nombres de Molina Campos, Quinquela, Piazzolla, Borges y Cortázar.

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¿El hombre en vías de extinción?

¿Cómo defender la humanidad del ser humano frente a los desórdenes económicos y científicos que se perfilan? Las tres mutaciones históricas que sacuden al planeta – la económica con la mundialización, la informática con internet y la genética con la clonación – no pueden ser pensadas independientemente, ya que se combinan para conformar un sistema que bajo un manto de modernidad pueden conducir a regresiones antidemocráticas. Se impone realizar un enfoque crítico sobre estas tres revoluciones.