México: Maíz y territorio

En el pueblo wixárika (huichol) —como en otros pueblos ancestrales de México— hablar del maíz significa un trabajo silencioso compartido en la milpa y el hogar. De un modo muy cuidadoso los wixaritari mantienen la herencia de miles de años que sus antepasados les legaron. No existe algo más importante en sus vidas que su relación con el maíz. Son sembradores por sobre todas las cosas. Se alimentan del maíz y cuidan del maíz. Cuando comenzaron las amenazas a los pueblos del maíz y al maíz como ser sagrado, se empezó a reivindicar esta maravillosa planta en las asambleas comunitarias, en las localidades y en los grupos organizados de las comunidades —comisionados por las grandes asambleas wixárika para reflexionar, tomar acuerdos y acciones y defender a su niña chiquita, su planta sagrada.

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Maíz transgénico y descampesinización en México

Pese al claro rechazo al maíz transgénico por parte de la gran mayoría de la población, las trasnacionales que controlan el negocio siguen presionando para que se aprueben estos granos en México. Para ello prueban nuevas trampas y mentiras, a ver si alguna resulta. Si no, intentarán otros métodos, como hicieron para lograr que el Congreso apruebe una ley de bioseguridad (la Ley Monsanto) y luego una de certificación y comercialización de semillas, totalmente a su favor y en contra de los intereses nacionales.

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Latin America: privatising seed laws

New seed laws are being introduced throughout Latin America to replace older seed legislation. Even though governments are being pushed into less government involvement, in this case the government is laying down some strict laws. Though the seed laws vary considerably between each country, the main purpose of these seed laws is to provide better protection of private seed varieties developed by companies and sideline farmers' own seeds completely. In many cases, farmers' own seeds are, or will become, illegal.

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América Latina: la sagrada privatización

Los procesos de modernización y mercantilización de las semillas tienen larga historia en América Latina. Ellos fueron unas de las muchas caras de la implantación de la Revolución Verde en la región. Sus grandes impulsores fueron los sistemas nacionales de investigación agropecuaria, que surgieron con fuerza en la región a partir de la década del 60, gracias al apoyo decidido del gobierno de los Estados Unidos y la Fundación Rockefeller.

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México: Nueva ley de semillas contra los campesinos

Una nueva Ley de Producción, Certificación y Comercio de Semillas entró en vigor el pasado 14 de agosto. Ahora, gracias al Congreso y al gobierno mexicano, Monsanto y otras transnacionales podrán continuar con su biopiratería histórica con total impunidad. La ley de semillas es un complemento ideal de la Ley de Bioseguridad (llamada ley Monsanto) porque otorga "certidumbre" a las trasnacionales semilleras de que podrán perseguir legalmente a cualquier agricultor que ellas consideren que usa sus "invenciones" sin pagarles (sean semillas híbridas o transgénicas).

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El capitalismo y sus desastres: Katrina, Stan, Wilma

En los últimos treinta años, se han concentrado, alrededor del 60 % de los devastadores huracanes como el Katrina, Stan y Wilma. La opinión de expertos los asocian al cambio climático. En 1755 un terremoto destruyó Lisboa. Desde esa fecha estos desastre dejaron de pertenecer al “castigo divino” para pasar paulatinamente a ser catalogados como “desastre naturales”. Hoy se sabe que el causante es el caótico crecimiento del sistema capitalista que provoca el calentamiento global y además potencia los efectos negativos de los desastres aumentando la vulnerabilidad de la poblaciones afectadas por falta de planificación urbana, la irracional ocupación del espacio publico y los deficientes sistemas de ayuda en tiempo de crisis.

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Cultivos no-transgénicos. Una nueva “solución” de la Industria: la tecnología Clearfield / Flavio Pazos

Son varias las razones por las que cada vez más sectores de la sociedad se oponen a los cultivos transgénicos. Se profundizan todos los peligros asociados a cualquier modelo de producción basado en monocultivos a gran escala, aumenta el control sobre la producción mundial de alimentos por parte de las grandes transnacionales semilleros y se vive una pérdida de soberanía alimentaría de los pueblos. Generalmente también aceleran procesos de latifundización y extranjerización de la tierra. Hace varios años que cultivos no - transgénicos resistentes a herbicidas han comenzado a expandirse por el mundo, prácticamente sin llamar la atención. A pesar de que implican casi los mismos peligros que los cultivos transgénicos.

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Impacto de los cultivos transgenicos, el ejemplo de Uruguay

Los transgénicos están en nuestros campos, en nuestra mesa, en los combustibles para automóviles y maquinaria agrícola, en cualquier supermercado. Ningún organismo estatal advierte sobre esta contaminación genética invisible e irreversible, de imprevisibles efectos, impuesta sin la necesaria reflexión y debate en una materia trascendental para la supervivencia humana como es la alimentación y la salud ecosistémica.

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La escalada de la urbanización: la no ciudad / Aurora Justo*

La ocupación del territorio no es casual, siempre que responde a intereses. La organización del territorio y de las ciudades no es neutra porque su génesis responde a diversas voluntades. Si por algo se caracteriza la ciudad es por su complejidad. En la misma intervienen numerosos y variados procesos encaminados a su configuración y desarrollo.

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Necrocombustibles / Frei Betto

El prefijo griego bio significa vida; necro, muerte. ¿El combustible extraído de las plantas trae vida?. La clasificación no es del todo insensata. Ahora estamos en pleno ciclo de los agrocombustibles, incorrectamente llamados biocombustibles. Los precios agrícolas estarán por encima de la media de los últimos 10 años. En Brasil, la población pagó tres veces más por los alimentos en el primer semestre de este año, comparado con el mismo periodo de 2006. Vamos a alimentar vehículos y desnutrir personas.

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