Según Sun Tzu “La guerra es un asunto de importancia vital para el Estado, la base de la vida y la muerte, el camino hacia la supervivencia o la destrucción” Frente a la realidad de constantes guerras les presentamos esta trilogía llamada “Imágenes desconocidas. La Guerra del Vietnam”. Dirigida por Isabelle Clarke y coproducida por France 3 e INA entreprise, este documental nos muestra imágenes desconocidas encontradas en el archivo del ejercito americano. Imágenes olvidadas u ocultadas por el secreto militar. Comprender esta guerra es comprender lo que sucede en otras.

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El Dr. Ramiro Anzit Guerrero trata el tema de los mercenarios latinoamericanos, cuestión pocas veces llevada a los medios. ¿Hay mercenarios sudamericanos en Irak? Un negocio multimillonario, centralizado en pocas empresas.

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Los problemas de privatizar la guerra y la seguridad. Uno de cada diez occidentales armados en Irak es un mercenario que cobra hasta mil dólares por día por custodiar a funcionarios o hacer la guerra sucia. Ya murieron 90, pero son bajas que no se cuentan. Hay 35 empresas operando en el país, casi sin control. Los custodios suelen ser mercenarios de varios países, ex comandos que cobran altísimos sueldos y que nadie controla.

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Son la principal fuerza armada en Irak y hasta empezarían a actuar en Rusia. Ex militares y agentes de seguridad de EE.UU., Gran Bretaña, Nepal, Fidji y Sudáfrica, integran esta renovada mano de obra de un negocio que genera ingresos por 100 mil millones de dólares. Las empresas más importantes. Dónde actúan. Una flamante coalición para facturar.

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El fenómeno de la seguridad privada ha sido caracterizado desde diversos enfoques, entre ellos la criminología, la sociopolítica y la economía. ¿Cuáles son los modos según los cuáles un ámbito propio del Estado, como es la seguridad (externa e interna) está pasando a la órbita de la empresa privada? El fenómeno constituye una de las transformaciones sociales y políticas de nuestro tiempo.

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La ‘Guerra contra el Terror’ iniciada a partir del 11 de septiembre, tiene un brazo intelectual, y muchos de los colaboradores más significativos son ‘liberales”. Estados Unidos aplicando sus leyes en el mundo, el principio de “ataque preventivo”, el Orden y el Caos, el Bien y el Mal, choque de civilizaciones, esencia del conflicto contemporáneo y futuro. Claves para entender la legitimización de la guerra.

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Vivir en una ciudad significa vivir en compañía de extranjeros. Nunca dejaremos de ser extranjeros: nos mantendremos como tales, sin interés en interactuar, pero, por ser vecinos los unos de los otros, destinados a enriquecernos recíprocamente. Pensar la sociedad, la ciudad, los humanos en el siglo XXI.

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Nacido en 1870, Vladímir Ilich Uliánov, Lenin, ingresó a la Escuela de Derecho de la Universidad de Kazan pero se graduó en San Petersburgo como alumno libre hasta titularse de abogado a los 21 años. Probablemente, durante ese período adquirió sus primeros conocimientos de economía. Entretanto tomaba contacto con los círculos de estudio marxistas, combinando las lecturas y debates con el trabajo de organización y apoyo a grupos obreros, siempre en peligro de caer en manos de la policía zarista. Su génesis, su desarrollo como pensador, su trabajo, un recorrido por su visionaria y fundamental obra para pensar el siglo XXI.

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El concepto de no proliferación nuclear ha estado en problemas desde el bombardeo atómico en Hiroshima. Aunque la conmoción inicial condujo en todo el mundo al sentimiento de que esta arma debía desaparecerse de alguna manera, desde entonces este sentimiento ha ido perdiendo respaldo. El concepto cojeó durante 62 años, lo que es mucho tiempo, considerando lo improbable que fue siempre que un país renunciara a contar con las poderosas armas que otras naciones poseían. Sin embargo, la Iniciativa de Cooperación Nuclear Civil Estados Unidos-India, anunciada oficialmente el 27 de julio de 2007, puede ser considerada el clavo final en el ataúd de una idea sin esperanza.

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Hay marxistas de todo tipo: algunos leen mucho, otros no tanto. Algunos se han tomado la molestia de penetrar en la esencia del método marxista, estudian cuidadosamente la dialéctica, mientras que otros simplemente se quedan en la superficie, se limitan a un tipo de determinismo económico vulgar que podría ser útil para la agitación pero que realmente es ajeno al Marxismo. Al leer los escritos de este tipo de "Marxismo" siempre se tiene la impresión de entrar en el oscuro sótano de una biblioteca que ha permanecido cerrado por muchos años. Está lleno de pedacitos de conocimiento que no han sido digeridos, sin aire, polvorientos y estériles. Se trata de un Marxismo desnudo de dialéctica, es decir, despojado de su alma revolucionaria. Esta clase de "Marxismo" en esencia es bastante compatible con el reformismo y la pasividad, puesto que, a pesar de su terminología radical, nunca abandona el sillón y las pantuflas.

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