Entrevista a Eduargo Galeano

Fernando Arellano
Fuente: Revista Pueblos

Cuando el cardenal católico y conservador José Ratzinger fue electo Papa Benedicto XVI, muchos observadores vieron esto como el principio de un periodo reaccionario para la Iglesia Católica junto con una clara oposición al clero femenino, a la unión de homosexuales, la clonación, la libertad de elección de las mujeres con respecto a su vida sexual y reproductiva, los movimientos ecuménicos, el uso de métodos anticonceptivos para la prevención del SIDA, la teología de la liberación, la organización de la comunidad de católicos laicos y el activismo social. Sin embargo, para aquellos que han seguido las políticas de la Iglesia en América Latina, su elección se ha percibido sin sorpresa y como la continuación de una postura de la Iglesia que comenzó a partir de los años ochentas.

Michael Hogan
Fuente: ZNET / Rebelión

Eduardo Aliverti
Fuente: Página 12

Por Eduardo Aliverti
Fuente: Página 12

Durante la Segunda Guerra Mundial, Winston Churchill dijo que la mayor cruz que había tenido que soportar fue la Cruz de Lorena (el símbolo de Charles De Gaulle). Después de 1945, Estados Unidos se dio cuenta de que ésta se había convertido en su cruz. Francia ha seguido coherentemente una política extranjera "gaullista" bajo todos sus gobiernos de posguerra, sea dirigida por De Gaulle, por gaullistas, o por cualesquiera otros. La esencia de la política extranjera gaullista es que Francia, como parte y parcela de "Occidente", se ha asegurado el derecho a sus propios puntos de vista respecto a cómo configurar el orden mundial, y ha insistido en que Estados Unidos, en cuanto país más poderoso de Occidente, debe tener en cuenta estos puntos de vista. Francia, a diferencia de cualquier otro de los aliados de Estados Unidos, ha procurado rechazar siempre el liderazgo "unilateralista" de EE.UU. de una manera significativa.

IMMANUEL WALLERSTEIN
Fuente: Pimienta Negra

En algunos círculos latinoamericanos existe la impresión de que Estados Unidos es el imperio todopoderoso que domina y determina los destinos del resto del continente. Sin embargo, en los últimos años han ocurrido eventos que aparentan contravenir lo que se presume serían los deseos de Washington.

BBC Mundo
Fuente: Rebelión

La sociedad francesa se muestra renuente a asumir su pasado colonial y a aceptar, en la práctica y no sólo en los textos, la igualdad de derechos de los conciudadanos provenientes de las ex colonias. Esa xenofobia inconfesa da lugar, en los medios de prensa dominantes, a un discurso y a un marco de referencia bien determinados que tienden a definir la nación por oposición a un Islam imaginario y nada atrayente. Esa retórica esconde las consecuencias socioeconómicas de ese rechazo atribuyendo a los valores no occidentales, y por tanto no asimilables, la responsabilidad de la marginación de sectores comunitarios. Cedric Housez analiza detalladamente ese discurso que confirma a la vez el fondo racista de nuestra sociedad y la agenda política de un "occidente" que quisiera demonizar al mundo árabe para poder saquearlo sin el menor remordimiento.

Cedric Housez
Fuente: Voltairenet

Fidel Castro: "Los yanquis no pueden destruir la revolución. (...) Nosotros sí, si no corregimos nuestros errores". Fidel Castro no ha escrito sus memorias, pero las cien horas que el periodista ha conversado con él son una suerte de "biografía a dos voces".

Fuente: Ignacio Ramonet (Director de Le Monde Diplomatique)

El reciente fallecimiento de John Kenneth Galbraith a los noventa y siete años de edad ha marcado el fin de una era de liberalismo económico y pensamiento progresista dentro de las estructuras del capitalismo moderno.

Lisandro Otero
Fuente: Rebelión